清代人物--吴第
吴第，号次山，龙港湖前吴宅人，明太仆寺卿吴宝秀后裔。少丧父，家贫，年轻时曾到温州城随髹漆匠学艺。一日，吴第在一家裱画店内见到一幅项维仁的青山绿水图，被深深吸引，沉醉其中，徘徊不去。遂决定放弃髹漆手艺，到松台山麓项维仁家，提出要拜师学画。
项维仁(1760— 1827)，字寿春，号勉轩，清中期温州著名布衣画家、诗人。晚年潜隐在松台山麓落霞潭边辟园种地课徒，自号“果园”。他与流寓温州的画家曾衍东（号七道人）为邻，切磋技艺。他画技超群，尤以一手“披麻皴”画法名闻温州。泰顺董正扬称其画多苍郁之气，为“本朝永嘉第一”
项维仁当时名气很大，上门学画的人很多，故收徒门槛较高。吴第自称只备三年学费，项氏 回 答 说 要 六 年。 吴第 问：“一 般 学 徒 三 年就可以出师了，为什么我要六年？”项维仁说：“前 三 年 先 读 诗 学 字，以清除匠气。”从此，吴第每日除劈柴、挑水、煎茶、磨墨外，刻苦自学，平时观看项氏作画。
三年很快过去，吴第渐渐地对画法有所感悟。有一次，他忍不住技痒，便仿项氏笔意作一幅山水，托裱画店张贴于壁间，自伏于壁后倾听来客品评。有的客人以为此画神似项氏，也有客人说此画仅得其皮毛而已。吴第觉得自己画技还不行，遂再回来，继续跟随项维仁学习，他潜心揣摩，勤学苦练。又三年，他再次创作一幅画仍在裱画店展出。这时他听到有人评论说，吴第这幅画已得项氏神髓。
后来在项维仁的资助下，吴第出游天台、雁荡等名山大川，感悟自然造化，观摩山水肌理，开拓眼界和胸襟，通过不停的摹写和创造，吴第的画技渐臻化境，已不在项维仁之下。缪文澜有诗写道：（项维仁）“晚得弟子吴次山，墨画灌顶有醐醍。山水兰竹最擅长，画法不仅与师抵。”连项维仁也常对人自称，平生有三高足，号为“三山”，即陈恭号地山，汪秀林号霁山，而以号次山的吴第为第一。
吴第继承了项维仁的笔意画法，擅长山水和兰竹画的创作，工书法，亦能诗。吴第的性格和气质与其师项维仁无异，行为处事有异于常人，因他书法接近米芾，故人称“米颠”。又因沉迷于作画，不谙生计，过着穷困潦倒的生活。其妻忧伤而死，他也不再续娶。作画得钱便饮酒，醉后彩墨淋漓，画好便送左右邻。一些邻人过意不去，遂暗中周济吴母，却被吴第呵斥。遇富贵者求画，他坚决拒绝。东村一财主贿通其叔，置酒食招饮，待他酣醉时，便出大幅素绢求诗。吴第画兴大发，将墨水泼绢上，信手涂抹，竟染出满幅乌云，然后于云缝中点染藤黄，遂成绝妙的《乌云盖月图》。其叔卷画离开后，吴第始知中计。财主得画，又怕悬挂招来晦气，遂以高价转卖与收藏家。
一日，有平阳小南塘川农民挑柴过江来湖前售卖，吴第买下他柴，过秤称斤后，吴第摸摸口袋，已囊无分文。在窘急中见篱下雄鸡觅食，就拿出随身笔墨纸砚，信笔涂了几下，竟成生动的写照，对柴夫说：“你带到塘川交给某人，就会得到柴钱。”卖柴人无奈收下，一到钱仓街就被抢购了。下次他再挑柴去换画，吴第这次不肯了，他说：“我给你柴钱，画是饿死也不再卖。”
吴第不仅妙手绘丹青，也精通篆刻。有一次，他到好友东庄董沄家中，见到一块括苍石，他要去刻印数方，在董沄眼中，吴次山笔法“苍古清遒”。并赋一首长诗记之，诗名为《吴次山为余刻名印数方赋以谢之》：“括苍山，产奇石。坚似晶，莹如璧。我得数块品未佳，摩挲勤时亦芳泽。吴子次山好才调，点缀生绡极精妙。曹衣出水吴当风，抚之一一得神肖。此外又复工铁笔，刀法章法两超逸。顷来我斋一盘桓，叹息此石未易得。归去什袭藏袖中，说欲为我加篆刻。朝来花气破春阴，清风徐徐吹我襟。流莺娇啭池塘柳，蝴蝶交飞芳树林。莺娱蝶戏我心喜，忽报石还自知己。笔法苍古兼清遒，盛以磁函置书几。异日作书通友生，可将此印印书尾。印书尾，友称善，我之名，附以显。”
吴第孑然一身，在同时代中有密切往来只有缪文澜（龙港海城人）、董沄（龙港东庄人）等寥寥几人。吴第晚年居住于佛教居士林，约在咸丰年间，吴第走完了落魄的一生。亲人无几，知己寥落，其丧事也是由董沄帮助操办。吴第画作流失，仅零星几幅字画被鉴赏家收藏。目前，北京博物馆尚藏有他的《兰竹图》等。