行走孙店
孙店夜景 池长峰/摄
涌泉观音寺 池长峰/摄
陈文苞
天下起了毛毛细雨，吹面不寒杨柳风。
枝头初绽的花蕾，预示着春之将至，在江南沃野上，万物复苏，仿佛将要奔赴一场春天的盛筵。这一天，我们来到位于江南平阳腹地千年古村孙店。
孙店，不是店，而是一个村。村内没有人姓孙，居民以姓傅为主。近年来，随着村改社区，孙店与相邻的余家慕、施良三村合并为“朝阳社区”。从此，孙店——这个沿用了千年的名字就此消失了。
“朝阳”虽美，但我更喜“孙店”，因为这个名字隐含着丰富的历史信息，千年以来，未曾改易。晋代崔豹《古今注》记载：“店，所以置货鬻之物也。”大凡以“店”为名的地方，皆与商业有关。翻开地方志可知，在古代，今白沙、平等一带区域都属白沙里，人们现在所见的纵贯南北、碧水涟漪的白沙路，乃是南宋宝佑年间平阳县令陈容所修的御潮海塘，而海塘未筑之先，古白沙的中心就在孙店。
孙店，无疑是横阳古道上一个商业繁荣的地方，其名字的悠久，至少可以追溯至唐代。
唐代著名的诗人陈陶从闽东铜山（今福鼎）到温州访友，沿着横阳古道，翻山越岭，写下了“乱山沧海曲，中有横阳道”一句诗。当他从金乡梅峰古道下来，走进江南垟，或许就在孙店某处的客舍歇脚或住宿，然后过江口渡，北上温州。
最能见证孙店历史悠久的，是建于唐咸通年间的涌泉观音寺。这座千年古刹位于曲水环绕的小洲，触目四望，广袤的沃壤坦荡铺展，天地一片苍茫。
在数年前，我曾多次光临这里，那时的涌泉观音寺，只是普通陈旧的大殿，在夕阳的斜晖下，孤寂地矗立于旷野。一块“大界相”的石碑，随意地插在田野；东边的和尚坟，荒草丛生，野鸟在蛛网密布的旧檐上停息。一年未见，如今的涌泉寺旧貌换新颜。陈旧腐朽的旧殿已拆毁，代之以气势非凡的高楼。我们踩着平整的灰砖石地面，双层的天王殿迎面而来，一对白色的石象守着大门。我们步入大门，只见朱梁画栋，飞阁流丹，尽显佛门的庄严。
我们在庭院中间驻足，吸引我们的是一口古井，井内的水依然可以饮用。我告诉大家，不要小看这口井，涌泉寺得名与这口井有关，自他一出现，就充满着无比神异。
经历了安史之乱，盛唐气象不再，至昏庸无能的唐懿宗李漼登位，不理朝政，国运江河日下。唐武宗一度打击的佛教，但李漼崇佛，使佛教又呈现兴旺之势。全国各地又兴广建寺院之风，各地法会道场空前兴盛。可谓是凡有人烟处，必有伽蓝。
唐咸通八年（公元867年）的一天，远处帝国的东南滨海的孙店村也议建寺院，但寺院建在何处，村民为此争执不下。突然有人进来说，村内有一处的平地上冒出一股涌泉。众人前往观看，无不称异，遂在此地建寺。
寺院建成后，正殿供奉南海观音像，就在众人着手请工匠雕凿观音像。此时，村来了一位云游的僧人，向众人请求由他来雕塑观音之像。最后僧人与村民谈妥工价为“三百缗”。一缗钱就是一贯钱，在唐代一贯钱等价于1000文铜钱。在唐代的中晚期，这样的物价也不算贵。
僧人技艺高超，不多日，一尊栩栩如生的观音像雕塑在他的手中诞生，村民见后欣喜异常，就在想给僧人支付工钱时，忽然发现僧人消失了。宋真宗咸平年间（公元998年—公元1003年），官府赐额“涌泉观音院”。
风摇碧草雨纷纷，江南几度烟雨。矗立在江南旷野的孙店涌泉观音院，自他出现至今，已有1100多年，他见证了江南垟的沧海桑田和世运的盛衰迭变。
古寺素与高僧、名士结缘，在涌泉寺历史上，多少名僧已不可考，其中以广大士、释昌定最为著名。据民国《平阳县志·补遗》中有一则故事：广大士，号一庵，观音院住持，在坐化时，口出一偈：“踏破故乡田地稳，无论南北与西东。要识一庵真面目，铁牛耕破大虚空。”既化，莲香满院，信士将他漆身存之，可惜后来毁于寇乱。这则偈诗禅意浓浓，我们无法得知这位“广大士”是何方神圣，在历史长河中，观音寺的住持何止千百，但他给后世留下了这首偈诗，极为珍贵。
民国时期，观音院已破旧不堪，住持空德法师自觉不能重振山门，遂邀请昌定法师到观音院住持。释昌定（1880年-1964年），俗名陈沛坤，炎亭人。幼时深具慧根，后于瑞安龙翔寺出家，师从识雨和尚，同年于温州头陀寺受具足戒。他前往江苏金山高明寺修习禅法，后来千里跋涉，途遇雪圆大师，随他至平阳墨城圣菜池，又苦修八年，习得雪圆师所授佛法及医术。民国二十一年（1932年），应白沙孙店（今龙港市）涌泉观音院空德之邀，释昌定于住持重整涌泉观音院，他四处化缘，筹集修寺资金。民国二十五年（1936年）涌泉寺建成山门、金刚殿、左右幽冥十殿、药师楼、地藏殿等寺宇，香火兴盛。
当时，留学日本的张家堡乡绅杨悌回乡居家，正值药师楼落成，昌定请杨悌撰写碑文。对于师傅所求，杨悌欣然接受，遂作《涌泉观音院药师寮碑记》，在文中，他赞昌定“苦行卓绝”。杨悌还拜昌定为师。一位是精通文史的学者，一位是不识文墨的僧人，却结为师徒，堪称奇事。《涌泉观音院药师寮碑记》至今尚存于寺中。
走出寺门，雨气已收，天地清明，江南水乡呈现了空灵之态，平静的河水，清澈无波，向着远方天际流去。沿着河岸建起的木廊，迂回曲折，直至河心新修小楼。曲折院宇，参差近水楼台。若在夕阳之下，登楼远眺，心旷神怡。北望龙港，一座座高楼拔地而起，新兴的气象呼之欲出，城市化的进程似一排排的浪潮呼啸而至，势不可挡。
此刻，我不禁又有些担心，城市的喧嚣是否会打破乡野的宁静，千年以来，不绝如缕的禅院钟声还会回荡江南平原吗？当人们厌倦了城市的乏味而有意逃离，他们还会找到一处象孙店一样的充满田园牧歌的精神家园？